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Dimanche 31 mai 2009 7 31 /05 /Mai /2009 07:57
"vous allez recevoir une force,
celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous.
Vous serez alors mes témoins
à Jérusalem,
dans toute la Judée et la Samarie,
et jusqu'aux extrémités de la terre
" (Ac 1,8 – LD du jour)


"chacun s'exprimait selon le don de l'Esprit ...
tous nous les entendons proclamer dans nos langues les merveilles de Dieu
" (Ac 2 – liturgie du jour)


L'équipe de "la lectio divina quotidienne" vous souhaite à tous une très sainte fête de la Pentecôte. Que l'Esprit Saint vous comble du don de la paix, du don de la joie, du don de la confiance et du don de l'audace missionnaire.

En cette solennité, demandons à l'Esprit Saint de nous renouveler dans notre accueil quotidien de la Parole de Dieu, dans notre persévérance et notre constance, dans notre fidélité à ce rendez-vous où le Père veut nous parler, dans le Fils, Verbe de Vie.

Fêter la Pentecôte, c'est surtout rendre grâce pour le don qui est fait à l'Eglise, à chaque croyant, de l'Esprit d'amour du Père et du Fils, de l'Esprit de Vie et de Vérité, de l'Esprit de force et d'élan missionnaire.

Il se trouve que cette année la Pentecôte arrive le jour où l'on fête habituellement la Visitation de Marie (31 mai). La liturgie privilégie évidemment la Pentecôte. Cependant, cette coïncidence des dates peut nous permettre de méditer le mystère du Don de l'Esprit Saint, en s'appuyant cette année sur le témoignage de celle qui, mieux que quiconque, a su accueillir d'un coeur disponible l'Esprit Saint, l'a laissé agir dans sa vie. Cet Esprit Saint a fait de Marie la première messagère de la joie du salut (la "Visitation"). L'Esprit Saint a aussi guidé la prière de Marie. Toute pétrie de la méditation de l'Ecriture, elle a exprimé dans son Magnificat, la plus belle expression de la fécondité de la Parole de Dieu.


Si vous avez rejoint depuis peu la "communauté" de tous ceux qui prient avec ces références bibliques proposées sur le site et sur le blog de la lectio divina, vous êtes peut-être surpris de vous apercevoir que, une fois arrivés au chapitre 9 des Actes des Apôtres, nous reprenions le parcours depuis le chapitre 1 de ce livre biblique.

Cette seconde étape de la lectio divina d'Ac 1-9 est en effet le temps de l'approfondissement de la Parole reçue, le temps de la méditation, le temps de la formulation de notre réponse à cette Parole donnée. Le temps de la "digestion", pour reprendre l'image biblique d'Ezéchiel, invité à "manger la Parole", à s'en rassasier. 

Cela signifie aussi que, dans la lectio divina quotidienne, nous ne sommes pas guidé par la recherche d'efficacité, ni de performance. Il ne s'agit pas en effet d'en lire le plus possible, le plus rapidement possible. Il s'agit au contraire de permettre la mystérieuse fécondité de la Parole en nos coeurs, en nos vies. Il faut donc enfouir profondément cette Parole en nous, l'assimiler. La tradition chrétienne a toujours invité à relire 3 fois le même texte pour que, sous l'action de l'Esprit Saint (dont nous célébrons le don aujourd'hui) la Parole de Dieu déploie sa puissance chez ceux qui acceptent de l'accueillir avec la patience du cultivateur (dont Jésus fait l'éloge dans ses paraboles agricoles).


Nous venons donc de terminer la première lecture de cet ensemble Ac 1-9. Nous avons pu pendant le mois de mai recevoir, dans une lecture paisible et gratuite, ce témoignage de l'Eglise en son origine.

Nous en arrivons à la deuxième et troisième lecture de des textes des Actes (cf. feuilles hebdomadaires, sur le site de la Lectio Divina Quotidienne). Nous entrons donc davantage dans le temps de la méditation. Cette méditation est soutenue quotidiennement par d'autres références bibliques et par l'apport de la Tradition chrétienne. Nous restons désormais deux jours sur un même passage de cette épître pour prendre le temps d'en approfondir le contenu et de se laisser former par ce témoignage de saint Luc dans les Actes des Apôtres, qui est pour nous aujourd'hui, Parole de Dieu.

Pour ces deux journées que nous vous invitons à passer sur le même texte des Actes, l'apport des textes complémentaires peut guider notre méditation et notre prière en deux directions complémentaires (à vivre avec toute la souplesse nécessaire, et sous l'action de l'Esprit Saint) : 

  • pour la première de ces deux journées, avec l'apport d'un texte biblique complémentaire, la méditation pourra habituellement porter davantage sur la contemplation du mystère que Dieu révèle dans ces textes : son amour pour les hommes, le contenu de sa révélation, l'oeuvre de salut accomplie en Jésus Christ... La formulation de notre prière, en réponse à cette Parole, pourra alors être une prière de louange, d'action de grâces pour la merveille du Salut, pour l'amour de Dieu révélé en Jésus Christ, pour la relation privilégiée dans laquelle le Christ nous met en communion avec le Père...
     
  • pour la seconde de ces deux journées, avec l'apport d'un texte de la tradition chrétienne, la méditation pourra porter davantage sur l'impact de cette Parole dans notre vie, dans notre mission, dans nos choix, dans la vie de ceux qui nous entourent et qui nous sont confiés... la prière pourra prendre davantage la forme d'une prière de demande, de supplication, d'intercession, de demande de pardon, de conversion...

 

Feuilles hebdomadaires, sur le site de la Lectio Divina Quotidienne


 Sainte lectio divina à tous, sous la conduite de l'Esprit Saint

Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Vendredi 29 mai 2009 5 29 /05 /Mai /2009 00:00
"Les Eglises jouissaient de la paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie ;
elles s'édifiaient et vivaient dans la crainte du Seigneur,
et elles étaient comblées de la consolation du Saint Esprit
" (Ac 9,31)

Nous arrivons au terme de notre première lecture des chapitres 1 à 9 des Actes des Apôtres. A partir d'Ac 9,32, saint Luc décrira un nouvel élargissement de l'Église par l'ouverture de la foi chrétienne aux païens.

Comme nous en avons l'habitude, et pour deployer toute la richesse de la pédagogie divine de la lectio divina, nous vous proposerons de relire ces chapitres 1-9. A partir de dimanche, dans la lumière du Don de l'Esprit Saint célébré en cette solennité de Pentecôte, et pour les semaines à venir, nous allons donc relire ces premiers chapitres des Ac afin de les méditer et d'en dégager la richesse.

Pour la journée de ce samedi, nous vous invitons à "accomplir" cette première lecture d'Ac 1-9. Vous pouvez vivre cet accomplissement de plusieurs manières :
- soit en reprenant les versets, les mots, les formules que vous avez pu noter au fil des lectio quotidiennes de ce mois de mai.
- soit en reprenant l'un des textes priés ce mois-ci; un texte sur lequel vous auriez envie de revenir.
- soit en méditant sur le don de l'Esprit à la Pentecôte, ou encore sur la Conversion de Paul, à l'aide des fiches thématiques proposées sur ce blog.

Ce que nous sommes invités à vivre dans notre lectio divina de chaque samedi prend une importance encore plus grande en cette veille de Pentecôte : en effet, vivre l'accueil quotidien de la Parole nous place au Cénacle, cette "chambre haute" où se rassemblait la première communauté chrétienne. "
Tous d'un même coeur étaient assidus à la prière avec quelques femmes dont Marie, mère de Jésus" (Ac 1,14).

Notre prière, en ce jour pourrait s'inspirer du dernier verset de notre parcours dans le début des Ac (Ac 9,31):

Que nos communautés chrétiennes,
nos paroisses,
nos diocèses,
nos familles
soient établies dans la paix,
qu'elles s'édifient et vivent dans la crainte aimante du Seigneur,
qu'elles soient comblées de la consolation du Saint Esprit
.
Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Jeudi 28 mai 2009 4 28 /05 /Mai /2009 07:13
"Il fallait absolument que nous devenions participants de la nature divine du Verbe ,
c'est-à-dire que nous abandonnions notre vie propre
pour qu'elle se transforme en une autre,
qu'elle se transfigure
pour atteindre la nouveauté d'une vie aimée de Dieu
"
(saint Cyrille d'Alexandrie – Office des lectures de ce jour). 

C'est l'expérience qu'a faite Saul-Paul sur la route de Damas lors de sa conversion. C'est par cette rencontre que nous terminons (aujourd'hui et demain) notre parcours dans les premiers chapitres des Actes des Apôtres (Ac 1-9). La conversion du persécuteur est un événement si considérable, dans la première Eglise, que saint Luc le rapporte à trois reprises (Ac 9, 22 et 26). 

Cette conversion est marquée avant tout par une rencontre, une double rencontre même : Rencontre avec la personne de Jésus ressucité qui en a l'initiative ; rencontre également avec le "frère", Ananie en l'occurence qui a cru à la conversion possible de Paul et aura l'audace de l'appeler : "Saoul, mon frère".

Cette conversion signe la gratuité du don du Salut et rappelle que "nul n'est trop loin pour Dieu". 

Les Apôtres et les premiers disciples avaient témoigné de la Bonne Nouvelle du Salut par leur parole, par leur attachement au Christ et leur persévérance au coeur même des oppositions qu'ils rencontraient, par le don enfin de leur propre vie. C'est ce que soulignent Ac 1-8. Saint Paul aura à vivre tout cela. Mais le premier témoignage dont il est porteur est celui de sa conversion elle-même. Il est lui-même le bénéficiaire du Salut qu'il aura à proclamer. Il est le signe désormais incontournable de la puissance du Christ ressuscité, capable de faire du persécuteur un Apôtre, capable d'abaisser et de relever, capable de faire vivre à Saul un nouveau commencement, capable de lui donner une Vie nouvelle, dans le don de l'Esprit Saint.


Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Dimanche 24 mai 2009 7 24 /05 /Mai /2009 20:34
"Consacre-les dans la vérité :
ta Parole est Vérité.
De même que tu m'as envoyé dans le monde,
moi aussi, je les ai envoyés dans le monde
" (Jn 17, 17 - 18)

L'Evangile de ce dimanche nous offre la merveilleuse prière que Jésus adresse à son Père à notre sujet – nous les disciples. Le Christ nous fait le don de sa Parole qui nous permet d'être placés au coeur du monde, sans être du monde, d'être des envoyés, des témoins de la Bonne Nouvelle du Salut.
Tel est bien le secret, telle est bien la joie profonde des disciples dont témoignent les premiers chapitres des Actes des Apôtres (cf. lectio divina quotidienne). Habitée par l'Esprit Saint, leur existence est désormais tout entière orientée vers la mission, vers le témoignage, vers la proclamation du Royaume. 

Leur parole devient Parole de Dieu pour ceux auxquels ils s'adressent. C'est-à-dire que la Parole qu'ils portent révèle les intentions profondes des coeurs, la disponibilité ou le refus du salut ; elle ne laisse personne indifférent. Il y a en effet d'un côté les nombreux convertis évoqués par les Actes des Apôtres, et de l'autre ceux qui endurcissent leur coeur. La Parole de Dieu saisit tellement tout l'être de celui qui en est le héraut, que cela peut le conduire jusqu'au témoignage suprême, celui du don de sa propre vie, uni au don que le Christ a fait de lui-même. Dans le martyre – dont saint Etienne est dans la première Eglise le représentant emblématique –, la Parole, l'être et la vie du disciple se confondent pour délivrer cet unique témoignage : celui de Jésus Christ, mort pour nos péchés et ressuscité pour nous donner la Vie.

En cette semaine préparatoire à la Pentecôte, demandons à l'Esprit Saint : 
– de nous disposer à accueillir en vérité la Parole de Dieu et de nous en nourrir
– de faire de nous des témoins du Christ, par nos paroles comme par toute notre vie
– de nous ouvrir au secret de la vraie joie : celle du don de soi et de la communion avec le Christ.


Pour ceux qui voudraient vivre d'une manière particulière cette semaine, outre la lectio divina quotidienne, nous vous présentons deux propositions complémentaires : 
– une lectio divina thématique : la vie dans l'Esprit Saint, chez saint Paul.
– vous pouvez vous associer à la démarche du Diocèse d'Aix et Arles qui vit une neuvaine préparatoire à la Pentecôte afin de prier pour la "Vie et le Ministère des prêtres". Vous en trouverez les motivations et le contenu sur le site du Diocèse d'Aix et Arles.

Feuilles hebdomadaires, sur le site de la Lectio Divina Quotidienne


 Sainte lectio divina à tous



Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Dimanche 17 mai 2009 7 17 /05 /Mai /2009 14:55
"Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous l'accordera" (Jn 15,16)

L'Evangile de ce 6e dimanche de Pâques, comme déjà celui de dimanche dernier (nous restons dans le chapitre 15 de saint Jean), insiste sur notre attachement au Christ, notre communion avec lui. C'est le sens de l'expression : "le Nom du Christ". Tout le discours de Jésus après la Cène est traversé par ces mentions : "en nom Nom". Nous savons bien que, dans le monde biblique, le Nom désigne la personne et l'identité de celui que l'on désigne ainsi.

Or cette expression est l'une de celles qui commandent également les premiers chapitres des Actes des Apôtres que nous prions en ce moment dans la lectio divina quotidienne. Saint Luc enracine ce développement dans l'accomplissement de l'oracle de Joël, cité par saint Pierre :

– "quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé" (Ac 2, 21).

Voici quelques-unes de ces références des Actes des Apôtres où le "Nom" du Christ est mis en valeur : 
– "Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous, vous avez crucifié" (Ac 2,36)
– "faites-vous baptiser au Nom de Jésus Christ" (Ac 2,38)
– "Au Nom de Jésus Christ le Nazoréen, marche !" (Ac 3,6)
– "par la foi en son Nom, ce même Nom a rendu la force à cet homme" (Ac 3,16)
– "Par quel Nom avez-vous fait cela ?" (Ac 4,7)
– "C'est par le Nom de Jésus Christ le Nazoréen" (Ac 4,10)
– "Il n'y a pas d'autre Nom par lequel nous devions être sauvés" (Ac 4,12)
– "empêchons-les de parler en ce Nom-là" (Ac 4,17)
– "enseigner au Nom de Jésus" (Ac 4,18)
– "nous vous avions interdit d'enseigner en ce Nom" (Ac 5,28)
– "ils leur interdirent de parler au Nom de Jésus" (Ac 5,40).

Comment ne pas penser à ces affirmations de saint Paul : 
"Son nom donné aux hommes, est le seul qui puisse nous sauver" (Col 3,2).
"Et quoi que vous puissiez dire ou faire, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus, rendant par lui grâces au Dieu Père !" (Col 3,17).
"En tout temps et à tout propos, rendez grâces à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ"  (Ep 5,20).
 
La puissance dont témoignent les Apôtres,
leur audace à proclamer à temps et à contretemps la Parole de Dieu,
leur persévérance dans les persécution,
tout cela vient de leur attachement à la personne de Jésus, dont le Nom réalise ce qu'il signifie : "le Seigneur sauve". 
Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Samedi 9 mai 2009 6 09 /05 /Mai /2009 06:01
"Jour après jour, d'un seul coeur..." (Ac 2,46)

Cela fait maintenant une semaine que nous avons commencé à accueillir la Parole de Dieu dans les premiers chapitres des Actes des Apôtres. Cette journée du samedi nous permet de ressaisir ce qui a été notre "nourriture" cette semaine. Nous pouvons, aujourd'hui, demander à la Vierge Marie de nous rendre encore plus disponibles à l'accueil de cette Parole.

En faisant mémoire de ces deux chapitres des Ac, de tel ou tel verset, de tel ou tel mot qui se sont inscrits en nous ces derniers jours, nous pouvons surtout, le samedi, rendre grâce pour le don qui nous est fait :
  • la mission qui nous est confiée du témoignage (Ac 1)
  • la communion entre les disciples du Christ (Ac 1 et 2)
  • le don de l'Esprit Saint qui accomplit l'oracle prophétique de Joël (Ac 2)
  • l'audace de l'annonce de la Bonne Nouvelle du Salut, à la suite de saint Pierre (Ac 2)
  • la puissance de la Parole de Dieu qui convertit, libère, met en communion (Ac 2)
 

Ceux qui ont commencé il y a peu à vivre la lectio divina quotidienne ont pu être surpris de ne plus voir, pour le moment, les références complémentaires qui étaient proposées ces dernières semaines. C'est à dessein que nous vous proposons, dans un premier temps (le mois de mai), une lecture simple et continue du texte biblique choisi, en l'occurrence les 9 premiers chapitres du Livre des Actes des Apôtres.
Dans un mois, vous retrouverez la seconde et la troisième lecture proposées de ce texte accompagnées par des lectures complémentaires.

COMMENT VIVRE CETTE PREMIÈRE ÉTAPE : LA LECTURE PRIANTE DU TEXTE

 

Cette première étape présente deux intérêts, dans le cadre de la pédagogie de la lectio divina : 
 
  • tout d'abord, vous donner l'occasion de lire un texte biblique dans sa longueur, dans sa continuité et sa cohérence, sans choisir, sans éviter ce qui est a priori moins facile à comprendre ou à accepter. Par exemple, nous connaissons bien le récit de la Pentecôte, mais nous ne savons pas toujours que ce récit se poursuit jusqu'à la fin du chapitre 2 des Actes avec le premier grand discours missionnaire de saint Pierre, avec le fruit que porte cette Parole et avec enfin le tableau d'ensemble de ce qui doit caractériser toute communauté chrétienne.
 
 
Rendez-vous disponibles pour cette lecture priante vécue sous la lumière de l’Esprit-Saint. N’oubliez pas qu’elle est d’abord une nourriture spirituelle, c’est-à-dire qu’il faut le temps de l’assimiler avant de chercher à enrichir notre connaissance intellectuelle.
 
> Durant la première étape de cette pédagogie divine – la LECTURE – nous nous laissons enseigner, comme le Seigneur l’entend :
 
Certains jours, ce sera une lecture peut-être lumineuse, où un mot, un verset, s’imposent soudain à nous ; dans ce cas, recueillons-le, notons-le peut-être, et appuyons-nous sur ce qui nous est donné pour nourrir notre prière.
 
D’autres jours, ce sera plus laborieux, voire plus décevant (à vue humaine) ; c’est alors une invitation à persévérer et non à se décourager, le Seigneur travaille plus souvent dans le secret du cœur que dans la lumière éblouissante, il faut du temps pour que le grain semé commence à laisser apparaître une jeune pousse. Respectez ce temps nécessaire. Je vous rappelle que le vrai fruit de toute prière ne s’évalue pas dans la prière elle-même, mais dans notre vie, nos actes et nos choix.

Pour soutenir votre prière, à condition que cela ne la remplace pas, vous pouvez également parfois
  lire (en plus du texte biblique) tel ou tel paragraphe du « Dossier  de présentation » de la Lectio Divina (que vous trouvez soit sur le site de la lectio divina quotidienne, soit dans le livre "Nourris-toi de la Parole").
 
D’autres jours enfin, vous vous sentirez moins disponibles et le temps de la Lectio Divina lui-même, indépendamment du texte prié, vous semblera plus difficile à « habiter », ou même à prendre. Dans une vie bien occupée, il est normal que cela arrive. Je vous conseille alors de prendre quand même ce temps, au moins le minimum, de faire un acte de foi en la puissance de la Parole de Dieu et de lire comme vous le pouvez le ou les texte(s) prévu(s). Saint Paul nous a bien dit que l’Esprit-Saint venait au secours de notre faiblesse, pour nous apprendre à prier. N’attendons pas d’être dans une disponibilité d’esprit idéale pour nous mettre à la prière ; et si c’était la prière elle-même, même pauvre et peu satisfaisante, qui pouvait nous aider à grandir dans notre disponibilité ?
 
> N’oublions pas que l’Ecriture s’éclaire elle-même, qu’un verset pourra prendre tout son sens en relation avec d’autres versets. Il peut donc être utile de prendre l’habitude de noter sur un carnet, dans un cahier, les versets qui auront été votre nourriture du jour. 
 
> Durant le temps quotidien de lectio divina, après avoir invoqué l’Esprit Saint et pris le temps de lire posément, calmement, le texte de la Parole de Dieu, on peut alors s’appuyer sur un mot, une phrase, un verset du texte biblique que l’on vient de lire, pour entrer dans la prière silencieuse où nous laissons la Parole de Dieu nous imprégner. 
 
Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Vendredi 8 mai 2009 5 08 /05 /Mai /2009 15:16
"Vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous.
Vous serez alors mes témoins,
à Jérusalem,
dans toute la Judée et la Samarie,
et jusqu'aux extrémités de la terre
" (Ac 1, 8)

Cette ultime parole de Jésus, la dernière avant son Ascension, ouvre le Livre des Actes des Apôtres et contient le "programme" de la mission confiée aux disciples. 

La première partie de cette mission est décrite dans les chapitres 1 à 9 des Actes. En effet, avec la proclamation de la Bonne Nouvelle à Jérusalem, l'évangélisation de la Samarie et enfin la conversion de saint Paul (cf. Ac 9), c'est bien tout Israël qui est symboliquement bouleversé par la Parole du Christ portée par les témoins, animés par le souffle de l'Esprit Saint ; ainsi c'est bien tout Israël qui est à nouveau réconcilié, unifié. La formule que l'on trouve en Ac 9,31 le souligne : 

"
Les Eglises étaient en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie

Depuis dimanche dernier, pour notre lectio divina quotidienne, nous sommes entrés dans l'accueil d'un nouvel ensemble de textes bibliques : les 9 premiers chapitres des Actes. Après notre parcours dans la 1ère épître aux Corinthiens, nous ne pouvions terminer l'Année Saint-Paul sans accueillir le message de ce Livre des Actes des Apôtres. 

Trois motifs au moins nous encouragent à prier ces textes :

  • le temps pascal dans lequel nous sommes, l'approche de la Pentecôte, puis les semaines du temps ordinaire qui suivent la Pentecôte, nous permettront de recevoir ces chapitres des Actes des Apôtres dans le contexte liturgique qui leur donne une place privilégiée
  • les Actes des Apôtres accordent une place de choix à la figure de saint Paul. Les premiers chapitres du livre le situent dans le contexte des commencements de l'Eglise et mettent en valeur la conversion du persécuteur.
  • Enfin, les Actes des Apôtres s'attachent à souligner l'importance de la Parole de Dieu qui fait vivre la communauté chrétienne et porte du fruit dans le témoignage donné par les croyants : "la Parole de Dieu croissait" (cf. Ac 6,7).

 Sainte lectio divina à tous

Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur Ac 1-9
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Mercredi 22 avril 2009 3 22 /04 /Avr /2009 23:34
"La paix soit avec vous !
De même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie" (Jn 20 – Evangile de dimanche dernier)

"Celui qui prophétise édifie l'assemblée" (1 Co 14,4)


Notre lectio divina quotidienne de cette seconde semaine de Pâques est tout entière illuminée : – par la manifestation du ressuscité à ses Apôtres et leur envoi en mission (Evangile du Dimanche de la Miséricorde, dimanche dernier)
– par l'hymne à la charité (1 Co 13) que nous avons prié et médité dimanche et lundi.
C'est bien en effet à cette double lumière que le chapitre 14 de la 1ère épître aux Corinthiens prend tout son sens. Il s'agit d'appliquer la charité pastorale aux relations entre les croyants durant les assemblées de prière. 

Saint Paul donne de l'importance à un don particulier de l'Esprit Saint : celui de prophétie. Ce don est présenté en son origine et en ses effets :

– le don de prophétie vient de l'Esprit Saint. Ce qui avait été annoncé, dans l'Ancien Testament, par la bouche de Moïse (Nb 11), puis par le prophète Joël (Jl 3), se réalise dans la Résurrection du Christ (Jn 20) et le Don de son Esprit de Pentecôte (Ac 2). Les paroles que les croyants prononcent et se donnent les uns aux autres viennent donc de Dieu. Par la bouche des croyants, le Christ continue à s'adresser à ses disciples.

– le don de prophétie permet à la parole des croyants d'avoir la valeur, la puissance et la saveur de la Parole de Dieu. Il s'agit bien d'une expression de la charité fraternelle. Saint Paul souligne ainsi que la prophétie édifie, exhorte et réconforte, rend grâce.

Comprenons bien le sens de cette "prophétie" : il ne s'agit pas d'une prédiction de l'avenir (comme on le comprend souvent aujourd'hui), mais bien pour les croyants de devenir "prophètes" au sens des prophètes de l'Ancien Testament : Transmettre fidèlement la Parole de Dieu comme une Parole de Vie, de conversion, de consolation, ou encore d'action de grâce.

Nous sommes là au coeur de ce qu'est la lectio divina : nous laisser nourrir de la Parole de Dieu pour que cette prière s'épanouisse dans la parole que nous pouvons offrir à ceux qui nous sont confiés. L'artisan de notre prière de la Parole comme de notre témoignage est toujours l'Esprit Saint. N'oublions pas de l'invoquer.


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Par Christophe de Dreuille - Publié dans : LD sur 1 Co
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Dimanche 12 avril 2009 7 12 /04 /Avr /2009 12:12
"Si vous êtes ressuscités avec le Christ,
recherchez les réalités d'en haut
" (Col 3,1)

Le Christ qui avait racheté les multitudes par son offrande sur la croix a triomphé de la mort. Celui qui avait aimé jusqu'à donner sa vie pour nous, ses amis, fut vainqueur par son  obéissance et son amour, de la mort

Oui, l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ est plus grand que la mort. L'amour de Dieu, celui-là même qui nous habite depuis notre baptême, nous fait vivre d'une vie nouvelle.
Ecoutons ce que le Christ ressuscité nous invite à vivre : "Allez annoncer à mes frères la Bonne nouvelle, allez leur dire que je suis ressuscité".

Parmi les lectures que nous avons reçues cette nuit, durant la Vigile Pascale, il y avait ce texte d'Isaïe, sur la Parole de Dieu : 

"
Vous tous qui avez soif, venez !
Prêtez l'oreille ! Venez à moi ! Écoutez, et vous vivrez. Je ferai avec vous une Alliance éternelle.
La pluie et la neige qui descendent des cieux n'y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l'avoir fécondée et l'avoir fait germer, pour donner la semence au semeur et le pain à celui qui mange ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce que je veux, sans avoir accompli sa mission"
(Is 55). 

Le Cantique qui l'accompagne, durant la Vigile pascale, est emprunté à Is 12 :
"Rendez grâce au Seigneur,
criez son nom,
annoncez parmi les peuples ses hauts faits ! Rappelez que sublime est son nom ; 
jouez pour le Seigneur ! Car il a fait la merveille connue de toute la terre
".

La Parole de Dieu qui, depuis la Résurrection du Christ, fructifie en nos coeurs et en nos vies, nous permet la double réponse de toute notre personne :
– l'action de grâce pour la merveille du Salut et de la Vie nouvelle
– l'annonce de cette Parole, cette Bonne Nouvelle de la Victoire du Christ sur le mal et sur la mort, à tous les peuples.


Telle est la mission de l'Eglise, dont 1 Co 12 (cf. lectio divina quotidienne de l'octave de Pâques) nous déploie le mystère.

En vous souhaitant à tous de saintes fêtes de Pâques.


Sainte lectio divina à tous

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Par Christophe de Dreuille - Publié dans : Actualités
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Vendredi 10 avril 2009 5 10 /04 /Avr /2009 15:30

Pour prier la Parole de Dieu en ce Samedi-Saint : 


– Vous pouvez le faire à partir de ce qui est proposé pour la lectio divina quotidienne

– Si vous souhaitez prendre plus de temps, vous pouvez choisir certains textes dont les références vous sont proposées dans une fiche de lectio divina thématique, intitulée "Triduum Pascal".



 


SAMEDI SAINT


"TOUT EST ACCOMPLI"

 

Le Christ est au tombeau. Il s'est endormi dans la mort. Il est allé rejoindre ceux qui gisaient dans l'ombre de la mort. Il a accompli le grand sabbat, ce 7e jour de la création du monde, pour faire entrer la création dans un 8e jour, un 1er jour, celui de sa victoire, de sa résurrection, de la pleine manifestation de l'amour "plus fort que la mort", comme le chante le Cantique des Cantiques. 

Le Christ a été enseveli dans un jardin, ce jardin qui sera le lieu de sa résurrection et de sa manifestation victorieuse. Nouveau jardin, nouveau paradis où l'homme pourra retrouver l'intimité avec son Créateur.


- Aujourd'hui, les églises restent silencieuses, les tabernacles sont vides, les lampes sont éteintes, il n'y a pas de messe.

 

- Aujourd'hui, l'Eglise veille dans le silence, elle retient son souffle, elle se tient là, près du tombeau du Christ.

 

- L'Eglise attend... demeure vigilante dans l'espérance :

Cette nuit, sera celle de la Résurrection du Christ.

 

- L'Eglise vit ce temps de l'ensevelissement du Christ comme Marie l'a vécu.

+ Avec Marie, l'Eglise éprouve dans l'attente, sa fidélité et sa foi.

+ Avec Marie, l'Eglise est assurée de la victoire du Christ :

Cette nuit, sera celle de la Résurrection du Christ.

 

- Chacun de nous est invité à préparer son coeur pour accueillir la Résurrection du Christ, à faire grandir en lui le désir de contempler la Victoire de notre Sauveur.

 Ayant vécu avec le Seigneur, son dernier repas, l'ayant suivi dans sa passion, jusqu'à la Croix et au tombeau, nous pourrons alors partager sa victoire et accueillir en vérité le Christ ressuscité : C'est ce que nous célébrerons cette nuit dans la Vigile Pascale.


 Homélie ancienne pour le Samedi Saint

 Un grand silence règne sur la terre, un grand silence et une grande solitude. Un grand silence parce que le Christ notre Roi dort. La terre a tremblé et s'est calmée parce que Dieu s'est endormi dans la chair et qu'il est allé réveiller ceux qui dormaient depuis des siècles.

C'est le Premier homme, Adam, qu'il va chercher, comme la brebis perdue. Il veut aller visiter tous ceux qui sont assis dans les ténèbres et à l'ombre de la mort. Il va pour délivrer de leurs douleurs Adam dans les liens et Eve, captive avec lui, Lui qui est en même temps leur Dieu et leur Fils.

Au milieu des ténèbres de ce lieu des morts, un pas se fait entendre; Adam y reconnaît les pas de Celui qui se promenait à la brise du soir, au jardin du Paradis; il se redresse, et à ses compagnons de captivité, il dit : Reprenez courage, j'entends le bruit des pas du Bien-Aimé, il vient; il est tout proche celui qui vient nous sauver. "Viens, Seigneur Jésus, viens nous relever".

 

Au milieu de la nuit, un cri s'est fait entendre : "Voici l'Époux qui vient; venez à sa rencontre".

Le Seigneur est descendu aux enfers, il s'est avancé vers tous ceux qui étaient plongés dans les ténèbres de la mort; il s'est avancé vers eux muni de sa croix, l'arme de sa victoire. Adam, le premier homme se frappant la poitrine dans sa stupeur, s'écria vers tous les autres : "Mon Seigneur avec nous tous!" Et le Christ répondit à Adam : "Et avec ton esprit". Jésus le prend par la main et le relève en disant : Éveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera.

"Je suis ton Dieu, et à cause de toi, je suis devenu ton Fils. Lève-toi, toi qui dormais, relève-toi, oeuvre de mes mains, car je ne t'ai pas créé pour que tu séjournes ici enchaîné dans l'enfer. Relève-toi d'entre les morts. Je suis la Vie des morts."

C'est moi, ton Dieu qui te parle maintenant et qui, par ma puissance, ordonne à ceux qui sont dans les chaînes : Sortez! A ceux qui sont dans les ténèbres : Soyez illuminés! A ceux qui sont endormis : Relevez-vous!

Lève-toi, mon semblable qui as été créé à mon image. Éveille-toi, sortons d'ici.

 



Sainte lectio divina à tous

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Par Christophe de Dreuille - Publié dans : Actualités
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