LECTIO DIVINA

"Heureux qui murmure la Loi du Seigneur jour et nuit" (lectio du jour)

Mgr Christophe DUFOUR, archevêque coadjuteur d'Aix et Arles, revient sur la place de la lectio divina dans le Congrès Ecclésia 2007 qui s'est tenu à Lourdes en octobre dernier :

 

Une phrase de Dei Verbum nous a conduits "Dieu, qui est invisible, s’adresse aux hommes comme à des amis et converse avec eux pour les inviter à entrer en communion avec lui et les recevoir en cette communion". Au commencement est la Parole. C’est elle qui nous convoque et nous rassemble. C’est elle qui nous accueille et que nous accueillons. C’est elle qui nous fait vivre et revivre. Elle est une lampe sous nos pas, elle est une lumière sur nos routes. Nous sommes appelés à la faire résonner, nous en sommes responsables et l’Eglise a la mission de la servir. Ce fut le thème de notre congrès : "Ensemble, servir la Parole de Dieu". Mettre la Parole de Dieu au coeur de la catéchèse, ce fut là un objectif essentiel d’Ecclésia 2007 et nous vivons aujourd’hui un temps béni de l’histoire de notre Eglise de France qui met la Parole de Dieu au coeur de la vie des communautés. Notre joie d’avoir goûté la lectio divina en témoigne et celle d’avoir partagé de nombreuses initiatives dans ce domaine nous remplit d’une profonde confiance (28 octobre 2007).

 

Sainte lectio divina à tous

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Apprends-moi tes volontés
ta Loi fait mes délices

(Ps 119,68.70 – lectio du jour)


 Cette méditation de saint Ambroise (citée par C.M. MARTINI, le Désir de Dieu, p. 10) pourra soutenir notre première lecture priante du Ps 119 : 

Quoi de plus beau que le psaume?
Le Psaume est bénédiction du peuple,
louange à Dieu, hymne de louange du peuple,
chorus général, hymne de l'univers,
voix de l'Eglise, chant de profession de foi,
ferveur pleine d'autorité,
joie de la libération, cri d'allégresse,
exultation de joie.
Il adoucit la colère, fait reculer l'angoisse, sèche les larmes.
Arme dans la nuit, enseignement le jour, bouclier dans la peur,
fête dans la sainteté, image de la quiétude,
gage de la paix et de la concorde:
tel la cithare, par des sons différents et inégaux
il exprime une unique mélodie.
Le lever du jour fait résonner le chant du psaume,
et le chant du psaume accompagne le crépuscule. 


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"Nous les entendons proclamer dans notre langue les merveilles de Dieu" (Ac 2,11)

Nous entrons ce soir dans la solennité de la Pentecôte qui célèbre le don de l'Esprit Saint. Ce don était promis par le Seigneur, annoncé par les prophètes, pour la Plénitude des temps (cf. Joël 3, cité par saint Pierre en Ac 2,14-21). Or ce don est fait à l'Eglise en son commencement. Pour un chrétien, l'Accomplissement se dit en termes de commencements. C'est le rôle de l'Esprit Saint que de nous permettre de vivre ainsi des commencements, de nous ouvrir des perspectives, de nous renouveler pour accueillir aujourd'hui de manière sans cesse nouvelle la présence de Dieu dans nos vies. La vie mystique, explique saint Grégoire de Nysse, consiste à aller "de commencements en commencements, par des commencements qui n'ont pas de fin".

Cette fête de la Pentecôte qui dans le judaïsme est une fête de clôture, et qui peut sembler telle dans la tradition chrétienne, située au terme du Temps pascal, est en réalité la célébration d'un commencement inouï. En effet, il ne s'agit plus seulement de tendre vers le salut ; celui-ci est en effet pleinement réalisé, accompli, par le Christ (et c'est précisément le sens du Temps pascal que d'en déployer le mystère); mais il s'agit d'apprendre à vivre, dans le temps et dans notre monde, du salut déjà obtenu. Puisque vous êtes sauvés, vivez en sauvés, ne cesse de clamer saint Paul. 

Or au début de l'Eglise, comme à la Création du monde (comme aussi au Sinaï, à l'époque de Moïse), l'Esprit Saint et la Parole de Dieu sont donnés aux croyants pour les faire vivre de la vie divine et leur confier la mission de la proclamation des merveilles de Dieu. 

Pentecôte : fête de commencement.
C'est pourquoi nous vous proposons de commencer la lectio divina d'un nouvel ensemble de textes bibliques le jour de la Pentecôte (les textes sont disponibles sur le site).
C'est aussi une invitation, pour ceux qui auraient eu du mal à tenir ces derniers temps l'exigence de la prière quotidienne de la Parole de Dieu, à vivre un nouveau commencement, sans se décourager devant les difficultés rencontrées.
Quand à ceux qui découvrent ces jours-ci la proposition exposée dans le site sur la lectio divina quotidienne, qu'ils demandent à l'Esprit Saint la grâce des commencements. 

"proclamation des merveilles de Dieu"
Tel est bien le sens du Psaume 119, qui commence par une Béatitude et déploie la beauté et les délices du don merveilleux que le Seigneur fait de sa Parole. Que l'Esprit Saint qui a guidé le coeur du psalmiste éclaire également le nôtre pour que nous fassions nôtre ce psaume, que nous en fassions notre propre prière.

Sainte lectio divina à tous

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